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立冬可以回娘家嗎？立冬為什么不能回娘家？

時間：2016-10-10 15:23:01 編輯：5號網(wǎng)-qiwen 1768

女兒嫁做人婦后就有很多規(guī)矩，這娘家也不是想回就回的了，回娘家還要盤算日子，立冬是24節(jié)氣中很重要的節(jié)氣，標志著冬天的開始，這個時候女兒能回娘家看爸媽嗎？

立冬可以回娘家嗎？立冬為什么不能回娘家？

立冬可以回娘家嗎

民間有很多習(xí)俗，有的已經(jīng)很少人記得了，有些還在一些地方廣泛流行，很多年輕人不理解，認為是封建迷信的糟粕，比如出嫁的閨女有很多時候是不能回娘家的。女人在一定的節(jié)日必須在婆家度過，至少不能這時節(jié)回娘家去。現(xiàn)在很多小夫妻都是獨生子女，每逢過年、過節(jié)都希望跟自己的家人在一起團圓，于是有人提議“輪流過，今年去男方家，明年去女方家”，認為這是再公平不過的事了。

其實最開始制定節(jié)氣是勞動人民為了更好的準備農(nóng)事，節(jié)氣不能回娘家這種說法并沒有科學(xué)依據(jù)，是傳統(tǒng)中的留下來的一些風(fēng)俗習(xí)慣，只有少數(shù)的一些地方還在沿用，所以立冬是可以回娘家的。

立冬可以回娘家嗎？立冬為什么不能回娘家？

立冬習(xí)俗

北方餃子

在我國北方，特別是北京、天津的人們愛吃餃子。為什么立冬吃餃子呢？因為餃子是來源于“交子之時”的說法。大年三十是舊年和新年之交，立冬是秋冬季節(jié)之交，故“交”子之時的餃子不能不吃。現(xiàn)在的人們已經(jīng)逐漸恢復(fù)了這一古老習(xí)俗，立冬之日，各式各樣的餃子賣得很火。

南方熱補

在我國南方，立冬人們愛吃些雞鴨魚肉，在臺灣立冬這一天，街頭的“羊肉爐”、‘姜母鴨’等冬令進補餐廳高朋滿座。許多家庭還會燉麻油雞、四物雞來補充能量。

民間賀冬

賀冬亦稱“拜冬”，在漢代即有此俗。東漢崔定《四民月令》：“冬至之日進酒肴，賀謁君師耆老，一如正日。”宋代每逢此日，人們更換新衣，慶賀往來，一如年節(jié)。清代“至日為冬至朝，士大夫家拜賀尊長，又交相出謁。細民男女，亦必更鮮衣以相揖，謂之“拜冬。”(見顧祿《清嘉錄》卷十一)。民國以來，賀冬的傳統(tǒng)風(fēng)俗，似有簡化的趨勢。但有些活動，逐漸固定化、程式化、更有普遍性。如辦冬學(xué)、拜師活動，都在冬季舉行。

立冬游泳

現(xiàn)在有些地方慶祝立冬的方式現(xiàn)在也有了創(chuàng)新，在黑龍江哈爾濱、河南商丘、江西宜春、湖北武漢等地立冬之日，冬泳愛好者們就曾用冬泳這種方式迎接冬天的到來。冬泳無論在北方還是南方，是冬季人們喜愛的一種鍛煉身體的方法。

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什么時候可以回娘家

一般新婚滿一個月之后，姻親間便可自由往來。回門時，新娘可住在娘家。住的天數(shù)頗有講究。河南一些地區(qū)有幾日去的住幾天的習(xí)俗。俗語云：“八對八，兩頭發(fā)”，“九對九，兩頭有”。就是說初八日歸寧的就可在娘家住八天，初九日歸寧的就可在娘家住九天。這樣，最多的時日是住個對月。如果是按這樣住的，對男、女兩家都是吉利的，否則便不好。不過，也有忌住八天之說，所謂：“住七不住八，住八窮娘家。”這一禁忌的形成一般是出于嫁出去的閨女不易在娘家多住的思想考慮。其中有感情的限制、道義的制約，也有經(jīng)濟的壓力和生產(chǎn)的需求，是多種因素促成了這一習(xí)俗的約定。

如果新郎和新娘一起回娘家，那么，他們在娘家的住宿也有不同的禁忌。在漢族和滿族中都有新婚夫婦回娘家忌同房的習(xí)俗。滿族準許姑爺住在西炕，別的客人一律不許住在西炕。但姑娘和姑爺是不能住在一起的，據(jù)說新婚夫婦在娘家同房會使娘家家道衰落。這也是性行為不潔、會褻瀆神明的觀念導(dǎo)致的。漢族民間常以為，男女間的事，女方總是吃虧的。出于這種考慮，女家心理方面總有一點受壓抑的感覺。再說，娘家、婆家不歸一個血統(tǒng)，怎么能在娘家室內(nèi)為婆家提供傳宗接代的場所呢？假如真的是在娘家懷了孕的，豈不將娘家的“人勢”、“財勢”帶到婆家去了嗎？娘家一定會因此而衰落的。所以是絕對禁忌小兩口兒在娘家同房的，這是這一風(fēng)俗下的思想觀念。但是，同是在漢族，也有許多地方是不忌諱新婚夫婦在娘家同床共枕的。有時，這兩種截然不同的風(fēng)俗還會并存于同一縣境之內(nèi)，例如在河南林縣這兩種風(fēng)俗就同時存在。

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